transcultures ترانسكولتوور
فەلسەفە، ئایین، کولتوور، سیستەم، زانست، بە نموونە
دڵشاد کاوانی
بەشی یەکەم
(1)
پێشەکی
دروستکردنی بێهاوتای گەردوون هەمیشە سەرساممان دەکات بە شکۆمەندی سروشتی خۆی لە ماوەی ملیۆنان سەدەی جووڵەی ڕێکوپێک لە هەموو شتێکدا لە وردی تەنۆلکە ئەتۆمییەکانەوە تا گەورەی هەسارەکان. لەو ساتانەدا بیرکردنەوەمان دان بەوەدا دەنێت، کە هەموو دەستکەوتەکانی کۆتایی هاتووە. هێڵێک لە دەرەوەی بیرکردنەوە لە ئێستاوە پەیوەندی نێوان ئەم کایە بێکۆتایە و سەرسامیمان بە هێزی زاڵ و جوانی زاڵ دەگۆڕێت بۆ بیرکردنەوەمان.
بۆ ئەمە دەگەڕێینەوە بۆ پێکدادانی بیر و ویستی ژیان، کە دەبینین ئاسمانی پڕ لە ئەستێرە، چاومان بە فراوانی کراوەتەوە، بۆ ئەو زەوییە بەپیتەی کە لە ژێر پێماندایە. هەروەها خاکەکەی پڕە لە جوانی و سەرسوڕهێنەر. بۆیەشە هەوڵدەدەین وردبین وەک مێروولە، گەورەبین بە چەشنی فیل هەمان دەربڕینی ویستی مەحاڵمان هەیە. چونکە کاریگەرین بە ئەو دەسەڵاتەی دەوریان داوین، ئەو حیکمەت و فەزیلەتەیە کە دەیەوێت قەبارەی خۆیان بۆ جیهانی بوون تەرخان بکات، نەک لەبەر پێداویستییە وزەبەخشەکانی خۆیان. بەکورتی، لەبەر پێویستی جوانی، لەو کارزانییەی بنیات نراوە، چونکە پێش ئەم دەسەڵاتە، سەختی و ئاسانکاری وەک پلە بوونی نییە، بەڵکو تەنها وەک فۆرمێک لە بووندا هەیە.
ئەمەیە جوانی کە مرۆڤ لێی تێ دەگات و باوەڕی پێی هەیە. ئەمەش بۆتە پەرەسەندنی کولتوور بۆ فۆرمێکی کۆنکرێتی، بۆتە شار و قەڵا و قوتابخانە لای مروڤ.
(٢)
کاریگەری کولتوور لەسەر مانەوە
کەواتە ئەم جوانییە دەربڕینی کۆنکرێتی خۆی لە مێژوودا دەبینێتەوە، هەر تاکێک ناسنامەی شوناسی کولتووری خۆی هەیە. ڕۆشنبیری کە بەرهەمی ئەم جوانییە نییە، کە خاکێکی بەپیتە بۆ باوەڕ و کار (کردەوە) و بیرکردنەوە لە مرۆڤدا، کەشێکی ڕۆحییە، بە شێوەیەکی هێندە ئەفسوناوی دەوری ئێمەی داوە کە هەمیشە پێویستمان پێیەتی. ئێمە تەنها لەبەر بوونی ماددی و ڕۆحیمان ناچارین لەم کەشوهەوایە ئەفسوناوییە بکشێینەوە. زۆرجار بە پێچەوانەوە شانشینی مێروولەمان بیردەخاتەوە کە بە هۆی هێزە گەورەکانی هەرسکردن و ئاسمیلاسیۆنەوە لە ژیاندا دەمێنێتەوە. هەروەها کۆچی دوایی خەمناکی دایناسۆرەکان، ئەو بوونەوەرە زەبەلاحانەی بە هۆی ئەوەی نەیانتوانی خۆیان لەگەڵ کەشوهەوادا بگونجێنن، بەتەواوی لەناوچوون. لێرەوە داروین وەک یەکەم بیرمەندی بایلۆژی درکی بەمە کردووە و ئێژیت ”ئەو ماددەیەی خۆی دەگوونجێنێت ئەو دەمێنێت”. ئەمە سەرەتای بیرۆکەی دنەدانی مرۆڤە بۆ زیندوو مانەوەی. ئەمەش دەبیتە کولتوور و شوناسی کولتووری ڕۆڵی چالاکییە بابەتیی و بابەتییەکانی هەر تاکێک، کە دەتوانین بە ڕوونی بوونی ناسنامەی کولتووری لە گرووپە مرۆییەکانی سەردەمی بەردینی کۆن و سەردەمی نوێ و پێشووتردا، بە هەمان شێوە لە دۆزراوەکانی شوێنەوار و بەرد نەخشێنراوەکان جیا بکەینەوە. بەکورتی، مێژووی مرۆڤایەتی لە سەردەمی سەرەتاییەوە تا ئێستا، لە مرۆڤەکانی نیشتەجێی دارستان و ئەشکەوتەوە تا بوون بەپێغەمبەر و بەپیرۆزکردنی خۆی، یان فەیلەسووف و یاخی بوون، پادشا و دەسەڵاتداریەتی چەوساندنەوە و کوشتن، شاعیر و میوزیکژەن و لاواندنەوەی هەستپێکراوەکان، مرۆڤ دەبێتە مێژوونووس و خۆی دەنووسێتەوە. هەرگیز ئەمانە نەبوونەتە هۆی تەبایی، بەڵکو بوونەتە فاکتەری بیروباوەڕ و ناسنامە و کولتووری و جیاکراوەنەتەوە.
ئەمە دیاردەیەکی باوی هزری مرۆڤن لە گەشتە مێژووییەکەدا لە دۆخی مرۆڤە سەرەتاییەکانەوە، کە پێستیان لەسەرخۆیان هەڵدەکێشا، بۆ قۆناغی ڕاگوزری و پێگەی بنیاتنانی کولتوورێکی جلوبەرگ تایبەت بە ناسنامەی کولتووری جودا، ئەمەش چینبەندی کۆمەڵایەتی دابڕاوی درووستکرد و لەم قۆناغە تا ئاستی پێگەیشتن، دەتوانین ببینین چەندە کاریگەری دەسەڵات چالاک دەبێت و تەنانەت ئەرکی دەروونی مرۆڤیش بە جۆرێک لە نەخشە فریو دەدرێت. کەواتە دەتوانین بزانین مرۆڤایەتی ڕوانگەیەکی یەکگرتووی هەیە، لەسەر خۆجیاکردنەوە، تەنانەت لە “ئاگایی “دا بەبێ گوێدانە جیاوازیی بۆ ماوەیی و ڕەگەزییەکان.
هەرچەندە ڕۆشنبیری لەسەر بنەمای فاکتەرە فیکری و کۆمەڵایەتی و سیاسی، ئابوورییەکان پەرەی پێ دەدرێت، بەڵام ئەم بنەما زانستیانە لە بیرکردنەوەی تاکەکان، کە خاوەنی ناسنامەی ئەم کولتوورە نین، لە شێوازی سیستەمی بیرکردنەوەی کۆمەڵگادا ڕەنگ دەداتەوە.
(٣)
ڕۆڵی سیستەم لە ململانی خۆجیاکردنەوە.
فیکر لە بەرامبەردا بژێوی ڕۆشنبیرییە و لە ژێر کاریگەری کەشوهەوای کولتووری کۆمەڵگادایە و لە پەیوەندییەکی تەواوکەردایە. وەدیهاتنی ئەم دووانە ئایندەی وڵات و گەلە؛ بۆ نموونە، شۆڕشی ئۆکتۆبەری میسر و شۆڕشی نەتەوەیی لە تورکیا لە یەک کاتدا دەستی پێکرد. چاکسازییەکانی ئەم دوو وڵاتەش لە بنەڕەتدا لە یەک کاتدا دەستی پێکرد. چاکسازییەکەی مستەفا کەمال گۆڕینی بیرۆکە نەبوو، بەڵکو چاکسازییەکی خۆجیاکردنەوەی بێمانا بوو، وەک گۆڕینی پیتی هیجا بۆ لاتینی و خوێندنەوەی قورئان بە زمانی تورکی، ڕووسیا بەردەوام بووە لە وەرگێڕانی بەرهەمە زانستی و بیروڕا بەناوبانگەکانی جیهان بۆ زمانی ڕووسی، هەرچەندە لە نیو سەدەشدا چووەتە بۆشایی ئاسمانەوە. هەروەها حکومەتی ئەمریکا بڕیاری دا ٢٥٠ گۆڤاری زانستی کە لە ڕووسیا دەرچوون بۆ زمانی ئینگلیزی وەربگێڕێت. بەڵام، دەرەنجام تورکیا لەم سەردەمەدا بۆتە چەکخانەی ڕۆژئاوا یان قەڵغانی سیاسی ڕۆژهەڵات. شەڕی زانستی ئەمریکا و ڕووسیا بەردەوامە.
ئەگەر نەخشەی جیهان لە بەردەمماندا بەپێی جیاوازییە کولتوورییەکان ڕەنگ بکەین، دەبینین سەرباری دوورکەوتنەوە لە یەکیدی هێشتا پێویستییان بە یەکتر هەیە. ڕاستە زۆر هێمای نەتەوەکان یان پێکهاتەکان هەن، کەچی جیاوازی کولتووری هاوبەشیان هەیە.
بەبێ گوێدانە جیاوازی ڕەگەزی، بۆمان دەردەکەوێت کە لە هەمان ئاستی کۆمەڵایەتیدان.
کۆی گشتی بەرهەمی نیشتمانی ساڵانەی وڵاتانی عەرەبی کە گەورەترین پشتێنەی نەوتی جیهانیان هەیە کەمترە لە سەروەت و سامانی نەگۆڕی کۆمپانیای مایکرۆسۆفت. هەژاریی بیرکردنەوەی ئەم میللەتە، وابەستەبوون بە ئایینی پیرۆز و خاکی پیرۆز و سامانە بێسنوورەکەیەوە، هێشتا بڕی نەکردووە بتوانن بەتەواوەتی لە ڕۆژئاوا بچن، بەڵکو هێشتا دۆخی هەژارییان تیپەڕ نەکردووە. واتە دۆزینەوەی یەک شێوازی بیرکردنەوەی گروپە نەتەوەییەکان کە میراتێکی هاوبەشیان هەیە، عەرەبەکان لەناو خۆیاندا پارچەدەبن، لەبەرامبەر، ڕۆژئاوا و جوولەکە خوازی یەکدەگرن. سەیری کێشانی ”نەخشەی چین” دەکەین بۆ جیاکردنەوەی ئەو کولتوورە نەتەوەییەی لە جیهانی دەرەوە کەچی لە بەبازاڕکرنی کاڵاکان هەمدیسان دێتەوە ناو جیهانی دەرەوەی خۆی. بۆیە لە ڕێگەی ئەم نەخشەیەوە دەتوانین ڕابردوو و ئێستا و داهاتووی ئەم کولتوورە ببینین و چارەسەرێک بۆ نەخۆشییەکانی خۆجیاکردنەوە بدۆزینەوە.
(٤)
ململانێی بوون و مانەوە لە ڕووداوەکان
مێژووی بیری مرۆڤ لە بنەڕەتدا ”سکێچێکە” لە ئەزموونی مرۆڤ. دەتوانین بزانین هەر کارەسات و سەرکەوتنێک بەسەر مرۆڤایەتیدا هاتووە، مۆرکێکی نەسڕاوەی لەسەر شێوازی بیرکردنەوەیان بەجێهێشتووە.
ئەفسانەی لافاو کە تائێستا مرۆڤایەتی ترسی خۆی قووت دەدات، پێشتر عەقڵی مرۆڤی بەو ڕاستییە ڕاهاتبوو کە ژیان هەمیشە دوور نییە لە ئەگەری لەناوچوونی سرووشتی؛ کەچی کارەساتی چەکی ئەتۆمی-ئەتۆمی یان شەڕی جینایەتی هێشتا نەیانیدەترساند. چونکە کەشتی حەزرەتی نوح کە وەک شاخێک لە شەپۆلەکانی ئومێد دەسوڕایەوە، پەیامێکی دەدا کە دەگەنە کەناری ڕزگاری. کەواتە ئەمە لای مرۆڤ جەنگی زاڵە، بەسەر جوانی زاڵ دا.
دووبارەبوونەوەی ئەم چیرۆکە لە ڕێگەی ئایەتەکانی تەورات و کتێبی پیرۆز و قورئان و لە ماهاتا و برهما مالباری کتێبەکانی هیندۆسی و بوزا بە جۆرێکی دیکەیە، هتد. ڕوودان یان بەڵاکانی ئەو جۆرە نزیکە وشەی باو یان فۆرماتیڤ بن لەو زمانانەی کە ڕۆڵێکی سەرەکییان لە مێژوودا هەبووە. ئەفسانەی ئەلیادە لە فەلسەفەی یۆنانی، تاو لە بیری کۆنفۆشیۆسی چینی، شایەتحاڵی نیشانەی نەسڕاوەی ئەم دیاردەیەن لەسەر بیرکردنەوەی مرۆڤ.
(٥)
کات و فەزای بوون لە ململانێی مانەوەدا
ئاراستەی چالاکیی بیرکردنەوەی مرۆڤ لە مێژووەوە ڕاستەوخۆ پەیوەندی بە چۆنییەتی چاودێریکردن یان تێگەیشتن لە سروشتی بوونی کات-فەزایەوە هەبووە. بەم شێوەیە فەزا لە جەستەی گەردوون و ڕۆحی کات پێکهاتووە، هەروەک فۆرم و ناوەڕۆک و ناتوانرێت لێک جیابکرێتەوە یان یەکبخرێت. وەک فەیلەسووفی زانستی سروشتی ژان پیاگێت دەڵێت: ”کات شوێنێکی جووڵاوە، شوێنیش کاتێکی دوور و درێژە”.
پەیوەندی نێوان ئەم دووانە کۆکردنەوەی وەڵامدانەوەیە لە پرۆسەی پەیوەندییە کۆمەڵایەتییەکانی مرۆڤ و بەهاکانیانە. لەم ڕوانگەیەوە پێموایە تێگەیشتنمان لە کات-فەزا لە ڕوانگەی بوونەوە یاسایە، تێگەیشتنمان لە جیهان تیۆرییە، لێشاوی پانی-درێژایی (میریدانی-پارالێڵ) یان ڕووبەری کاتیی سروشتی خوێندەواری سادەیە یان خووی پاسیڤ دوای تێپەڕاندنی هەمووی بە عەقڵی ساغ، پێکدێت لە بیرۆکەیەکی تیۆری نوێ – باوەڕیی.
ئایا هێراکلیتۆس خاڵی دەستپێکی هەیە بۆ کات؟ بە بڕوای ئەفلاتون: ”هەیەتی”. چونکە کات دروست دەبێت. هەروەها جەوهەری ئەبەدییە، تەنانەت ئەگەر بڕوایی وەڵامی ڕاستیش بێت، مەحاڵ بوو بە زمانی باو بۆ ئەو کەسانە ڕوون بکرێتەوە کە بە شێوەی کات-فەزای بیردەکەنەوە، چونکە کاتێک کات دروست دەبێت، ئەوە کاتێک دروست دەکرێت پێی دەوترێت ”کات” و ”شوێن”، نەدەبوو، ئەمەش بووە هۆی ئەوەی ماڵ خەیاڵ بکرێت. بەم پێیە بیرۆکەی ئەرستۆ کە دەڵێت: ‘کات سەرەتای نییە و کۆتایی نییە، لە بیری ئەبەدیەتی جیهان باوترە.
بڕوای زانستە سروشتییەکانی ئەرستۆ کە لەسەر ئەم بنەما تیۆرییە بنیات نراوە، لەگەڵ بزووتنەوەکانی تری یۆنانی، وەک لوتکەی کارەساتی مێژوویی بەردەوامی زانستی مرۆڤ و تێگەیشتن لە ئایین، بوونە مۆدێلی ئایینی جیهانی مەسیحی. بەم شێوەیە قۆناغی دوور و درێژی نەزانیی مەسیحی سەدەی ناوەڕاست دەستی پێکرد و سیستەمی بیرکردنەوەی مرۆڤایەتی پێچەوانە کردەوە، لەم قۆناغە دوور و درێژەی سەرلێشێواوییەوە، هەڵچوونی مێژوویی بەئاگاهاتنەوەی ئەدەبی ئەوروپی ڕووی دا.
ئەم هەڵچوونە مێژووییە ڕاستەوخۆ لەژێر کاریگەری شۆڕشی ڕۆشنگەری ئیسلامیدا بوو کە لە لاوچی (نیمچە دورگە) ئیبەریدا گەیشتە پێگەیشتن (لەوانەش ئیسپانیا و پورتوگالی ئێستا). هەروەها کارەکانی فەیلەسووفە ئیسلامییەکانی وەک ئەلفارەبی، ئیبن سینا و ئیبن ڕوشد، کە وەشانە ڕەسەنەکانی میراتی فەلسەفی یۆنانی بە جیهانی ئیسلامی ناساند. بەڵام گەورەترین سەرکەوتنی ئەم مرۆڤە گەورانە ئەوەیە، کە دەتوانن ”وەرگێڕ”ی ئەم بوارە بن. هەروەها ڵقه سەرەکییەکانی ئیسلام به عەقڵانی کرده چوارچێوەیەکی تیۆری و له سەر بنەمای ئەوەی خەڵکی له ئایین و کولتووره بیانییەکانەوه بۆ لای ئایینەکەی ڕاکێشا. گەورەترین شکستی ئەو ئەوە بوو، کە خۆی بە مەیدانی لاساییکردنەوە چەسپاند، نەک بواری ڕەخنە لە فەلسەفەی یۆنانی.
بۆیە دوای پڕۆسەی بە ئیسلامکردن سەرباری هەڵگرتنی شمشێر کە لە کۆتاتی بە هێڵێکی ئاشتیانە تەواو بوو، لەدوای خۆیان مانەوە. ئیمام غەزالی لە کتێبی ”لەناوبردنی فەیلەسووفان”دا دەڵێت: لە بیست بابەتی مەبدەئی گەورەدا هەڵە بوون، حەڤدەیان لە زانستدا هەڵە بوون؛ باسی لەوە کرد کە سێ کەسەکەی تر ئەوانی بردە کەمینەیەک، واتە باوەڕیان بەو بڕوایەی ئەرستۆ هەبوو سەبارەت بە ئەبەدیەتی جیهان.
هەروەها پێگەی بەهێزی ئیمام غەزالی گورزێکی کوشندە لە باوەڕی ئەبەدییەتی جیهان و زاهیدییەکانی ناو ”عیرفانییەت”ی بیرمەندانی سۆفی – پانتێیزم دا. چونکە ئەم فێرکردنانە نەک هەر لەگەڵ بیروباوەڕی ئیسلامیدا ناگونجێت، کە لەسەر بنەمای پێوەرەکانی عەقڵی ساغ دامەزراون، بەڵکو دژی ئەوانیش بوو. موحیدین ئیبن عەرەبی گەورەترین تیۆریزان و فەیلەسووفی بڕوای وەحدەت الوجود بە توندی لەرزۆکی بەم شۆکەوە سەریهەڵدا، زۆر بە فراوانی و بە وردی فێرکارییەکانی ڕوونکردەوە. بە واتایەکی تر، ناتوانین هەڵە بین ئەگەر بڵێین، فێرکردنەکەی وەسفێکی ڕاستەقینەیە بۆ سەرلێشێواوی دەروونیی عەقڵیەتی موسڵمان کە کاریگەریی جددی لەسەرە؛ بە هۆی کاریگەرییەکانی چەندین سەدە جەنگی خاچپەرستی و جینۆسایدی ڕەگەزی و کولتووری وێرانکاری جیهانیی مەغۆلەکانەوە، کە خۆی لە باوەڕی خۆی بە چەمکی کات و فەزا، یان فەلسەفەیەکی خەمۆکی تەواو نامۆ کردووە.
دەمانەوێت بڵێین، تەنانەت دەکرێت کارەساتە مێژووییە زەبەلاحەکانی موسڵمانان لە سەدەکانی ناوەڕاستدا تا ڕادەیەکی زۆر دەگەڕێتەوە بۆ تێڕوانینێکی هەڵە بۆ کات و شوێن یان ئاراستەی ئایینی هەڵە.
بەڵگەی ئەمەش ئەوەیە کە لەم ساتەوەختە مێژووییە ڕەخنەگرانەدا، بیرمەند و زانای دامەزرێنەری سەردەمەکەی، ڕەخنەگری فەلسەفی بەناوبانگ شێخ ئیسلام ئیبن تەیمیە، لە بەرهەمە گەورەکانیدا وەک ”خۆدوورگرتن لە نێوان عەقڵ و گواستنەوە” و ”ڕەتکردنەوەی لۆژیک”، لە ڕوانگەی ئایینیەوە سەرنجی لەسەر ئەم پرسانە بوو، دواتر سەردەمێکی نوێی ڕێنێسانس لە جیهانی ئیسلامیدا سەری هەڵدا، ئیبن تەیمیە ئەم کێشە مێژووییەی ئەبەدییەتی جیهانی بە یەک ڕستەی خۆی چارەسەر کرد ”جیهان دیاردەیەکی ئەبەدییە”.
بە بڕوای ئیبن تەیمیە، سروشتی جیهان لە ڕوانگەی چارەنووسەوە ئەبەدییە، گەردوون واقیعێکی تەواو دیاردەییە و ماددییەتی خۆی هەیە. بۆیە ئەم ‘وحدة الوجود’ە و بوونگەراییە بە توندی ئەو تیۆرییە ڕەتدەکەنەوە کە دەڵێت ”سروشت و خودا یەکن” و بە پێچەوانەوە ”هەموو شتێک لە بووندا لەسەر خۆی یەکە”. لە جیهانی بوونی بێکۆتاییدا دوو شت بوونیان نییە”، بەم واتایە، خودا و سروشت نابنە یەک، چونکە سروشت کۆتایی دێت، بەڵام خودا دەمێنێتەوە. بەهەمان واتا، یەک شت لە جیهانی بێکۆتاییدا بوونی هەیە ئەویش خودایە. جیهانبینی دروست لە کۆتاییدا دەڵێت ئەمەش لە بەرامبەردا بۆچوونی شرۆڤەکارانی وەک بەیزەوی و نەسافییە.
هەروەها شێخی ئیسلام ئیبن تەیمیە جوانی لۆژیکی یۆنانی لە هزری موسڵماناندا ئاشکرا کرد، هەروەها بەهای تیۆری و ڕۆشنگەرانەی لۆژیکی ئەرستۆی ڕەتکردەوە و دەڵێت ”زانستێکە پێویستی بە داناکان نییە و هیچ سوودێکی بۆ داناکان نییە.”
هەر لەبەر ئەمەشە کە بەشداریی ئیبن تەیمیە لە مێژوودا زۆر گەورە بوو. بە تایبەتی دەکرێ بزووتنەوەی وەهابی لە لاوچی عەرەبی وەک یەکێک لە دەرکەوتە دیارەکانی ئەمە هەژمار بکرێت. سەبارەت بە بەهای تیۆری جیهانی فیکرەکەی ئیبن تەیمیە، ئەوەش زیاد دەکەین؛ لۆژیکی ئەرستۆ کە پەیوەندی نێوان بنەمای بەڵگە و ئۆبژەی بەڵگە وەک پەیوەندییەکی ڕاستەوخۆ و ڕەهای هۆکار و کاریگەری ڕوون دەکاتەوە؛ هۆکاری پەرەپێدانی شێوازێکی بیرکردنەوەی یەکلایەنە و هێڵکارییە سەبارەت بە بوونی مرۆڤ، لەلای جۆرج ریتر ڤۆن فرونفلد ڕەتکرایەوە، بۆڵ هنری دیتریش، ناسراو بە بارۆن دولباخ، کە بە باوکی لۆژیکی زانستە سروشتییەکان ناسراوە و خێرایی شۆڕشی بیری ڕۆژئاوایی خێراتر بوو. لە بواری زانست و زانستی بیری ڕۆژئاوایی، بناغەیەکی تیۆری بۆ ماڵئاوایی لە تیۆری ”هەموو شتێک” دروستکرا لە بووندا یەکە و هەموو شتێک لە بووندا یەکە لە بواری باوەڕ و فەلسەفەی پانتێیستەکاندا. لە ئەنجامدا میتۆدی ”ئەتۆمیزمی لۆژیکی” کە لەسەر بنەمای واقیعی سروشتی فرە چینەیی جیهانی ماددی دامەزراوە، لە بواری زانستیدا بەربڵاو بووە، ئەگەر بگەڕێینەوە بۆ بابەتەکەمان، ئۆبژەی لێکۆڵینەوەی فەلسەفی دیکارت لە دەستی ڕزگاری بووە بابەتی وشک وەک جوانی و دڵسۆزی و بەختەوەری، لە ئەنجامی پرۆسەی پراکتیکی ناسین و ڕۆشنگەریدا، گۆڕانکاری گەورە لە ناسینی مرۆڤدا ڕوویداوە. دیارترین دەربڕینی ئەمە هێشتا بڕوایەی نیوتنە سەبارەت بە ڕەهابوونی فەزای کات و ئێستا مەعریفە لە فۆکۆسی ئەتۆمی ئەرستۆ ڕزگاری بووە و گواستراوەتەوە بۆ بابەتی کۆنکرێتی و پێوانەکراوی کات-فەزای. ئەندازەیی ئیوکلیدی بۆ سەر ڕووی زەوی جێهێڵراوە.
هەرچەندە باوەڕی ڕەهابوونی کات و فەزا چوارچێوەیەکی تەواو بۆ زانستە سروشتییەکان وەک یەکەم شۆڕشی گەورە لە مێژووی زانستدا دابین کرد، بەڵام هێشتا دەتوانرا ئەم لێکدانەوە سنووردارە بۆ گەردوون کە پابەندە بە بێکۆتاییەوە پشتگوێ بخرێت. بەڵام ئەم تیۆرییە کە کەموکوڕی تێدایە، بووە هۆی تەقینەوەی بەرفراوان، چونکە بەڕای ئێمە تەقینەوەکە دەبێت لە پێوەندی لەگەڵ یاسا و جوانی ئاساییدا سیمای لەناوبردنی وەرگرتبێت. لە ڕاستیدا نەیکرد، بەڵکو لە تەقینەوە گەورەکەوە گەردوون لەدایک بوو، جیهانێک لە سەرسوڕهێنەر بە سیستەمێکی ڕێکوپێک و پاشخانێکی جوان و نهێنی و لە هەموو ساتێکدا بە توندوتیژی فراوانتر بوو بۆ بێکۆتایی. ئەمەش خەریکە لێکدانەوە سەدەکانمان بۆ چاکە و خراپە لەناو ببات و خەریکە ئەو هێڵە جەوهەرییەی کە بوونگەرایی لە نێوان چاکە و خراپەدا دایمەزراندووە لەناو ببات، دەبینین هەندێک شت کە ڕقمان لێیە بۆ ئێمە باشن، هەندێک شتیش کە خۆشمان دەوێت بۆ ئێمە خراپن.
بە واتایەکی تر جوانی جەوهەری بنەڕەتییە لە هەردوو حاڵەتەکەدا، هەرچەندە ئێستا ئەو بیرۆکەیەمان هەیە کە ڕۆشنبیرانی ئیسلامی سەدەی (هەشت و نۆ)ی زایینی و موعتەزەلیەکان و گەشبینەکانی ڕۆژئاوا دوای شۆڕشی پیشەسازی، خراپەکاری لە بنەڕەتدا نییە بوونێکی سەربەخۆیە، تەنیا دیاردەیەکی لاوەکییە، کە لە ئەنجامی لەدەستدان یان لاوازبوونی چاکە دروست دەبێت. تەنانەت ئەگەر لەگەڵ ئەو بڕوایەدا نەبین کە جەوهەری تاریکی نەمانی ڕووناکییە، ناتوانین دان بەوەدا نەگرین کە جوانی جەوهەری بنەڕەتی سروشت بە گشتییە.
ئەم پرسیارە ئاڵۆزە، کە ئایا خراپە لە پۆلی ئافراندنی ئیلاهیدایە یان نا، کە چاوی عەقڵی مرۆڤ بە حیکمەتی خۆی تێکەڵ دەکات، نەک بە نیشاندانی جوانی خۆی؟ پرسیارێکە لە مێژووی ئایدیۆلۆژی مرۆڤایەتیدا، لۆژیکی دووانەیی خودا، ڕووناکی و تاریکی، لە ئایینەکانی دیکەدا ململانێ و هاوبەشی لێکەوتبووەوە.
حەتمییە کە گەورەترین بیرۆکەکانی کاستیزم لەسەر ئاستی کۆمەڵایەتی ئەو گەلانەی کە ئەم جۆرە کولتوورەیان هەیە لە سەرەتاوە دروست ببن و دواتر کاستیزمی ڕەگەزی و کاستیزمی ڕەگەزی بە ناچاری لە مەیلی کاستیزمی ڕەگەزییەوە هەڵقوڵاوە. چەندین لاپەڕەی مێژوو بە خوێن نووسراوە و بە فرمێسک شۆردراوە. گەلانێکی زۆر لە ڕەگەوە هەڵکێشراون.
ئێمە مافی خۆمانە لە هۆکاری دوو هەزار ساڵەی ململانێی خوێناوی نێوان فارس و تورانەکان بەدرێژایی ڕووباری ئامو تێبگەین، نەک تەنها لە ڕوانگەی ململانێی نێوان بودا و ئەشتاریزم یان ناکۆکی زەوی، بەڵکو لەم خاڵەشەوە لە ڕوانگە. بەڵگەی ئەمەش ئەوەیە کە ئەم مێژووە خوێناوییە تەنیا دوای ئەوەی هەردوو نەتەوە باوەڕیان بە ئیسلام هەبوو کۆتایی هات، بەڵام ئەم مەیلە جوداخوازییەی کە خوێنی فارسەکانی گرتبووەوە، بووە هۆکارێک بۆ ئەوەی بە ناوی شیعەکانەوە ئیسلام وەک ناسیۆنالیزمی فارسی بخەنە گەڕ، هەروەها هەتیوبوونی کولتووری و سیاسیشیان لە دونیای ئەمڕۆدا هێنایە ئاراوە.
Images: https://pixabay.com/fr/
Med Ahabchane
tookapic
